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O Ato 4 nos dá a emocionante conclusão desta saga de loucura. Como estão os cidadãos de Salem e os seus governantes a lidar com as consequências dos julgamentos? As 'bruxas' confessarão falsamente para evitar a execução? John Proctor ainda se odeia totalmente? Continue lendo para descobrir tudo isso e muito mais, incluindo citações importantes e uma análise temática para o ato final de O Crisol.

O cadinho Resumo do Ato 4 – Versão Resumida

O Ato 4 começa com Herrick removendo Tituba e Sarah Good de uma cela para que os oficiais do tribunal possam realizar uma reunião lá. O reverendo Hale e o reverendo Parris estão rezando com os outros prisioneiros condenados, o que é perturbador para Danforth e Hathorne. Quando Parris chega na reunião, ele explica que Hale está tentando fazer com que os prisioneiros confessem seus crimes em vez de perderem suas vidas desnecessariamente. Ele também revela que Abigail e Mercy Lewis fugiram e roubaram as economias de sua vida.

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As autoridades discutem então o estado de agitação social que surgiu em Salem após a prisão de tantos cidadãos. Hathorne nega que haja qualquer possibilidade de rebelião ('Por que em cada execução não vi nada além de grande satisfação na cidade' (pág. 117)), mas Parris está muito preocupado com o que acontecerá se enforcarem pessoas que são muito respeitadas. Parris já recebeu uma ameaça de morte na forma de uma adaga enfiada na porta. Ele aconselha que adiem os enforcamentos e continuem pressionando por confissões, mas Danforth recusa porque isso o faria ficar mal.

Hale chega e diz que ainda não obteve nenhuma confissão. O único prisioneiro com quem ele não falou é John Proctor. Os funcionários decidem trazer Elizabeth Proctor para falar com ele e convencê-lo a confessar. Elizabeth e John ficam sozinhos, e Elizabeth informa John sobre a morte de Giles Corey. Giles foi pressionado até a morte com pedras pesadas porque se recusou a se declarar culpado ou inocente das acusações de bruxaria. John implora que ela lhe diga se deve ou não confessar. Ele está inclinado a confessar porque não se considera muito e sente que sua alma já está além da redenção. Ele pede perdão a Elizabeth, mas ela diz que o perdão dela não significa nada se ele não perdoar a si mesmo. Ela também se culpa pela maneira como as coisas aconteceram com Abigail. Ela diz a ele que só ele pode decidir se confessa ou não.

John concorda provisoriamente em confessar, mas se recusa a citar quaisquer nomes e então reluta em assinar a confissão. Ele decide que não pode passar o resto de sua vida depois de assinar seu nome em desgraça dessa forma permanente. Ele arranca o papel assinado no último minuto e o rasga em pedaços, selando assim seu destino. Rebecca Nurse e John são então levados para a forca pelo marechal Herrick. Os outros imploram a Elizabeth que o convença a reconsiderar, mas ela se recusa a privá-lo dessa escolha quando é claramente a única maneira de ele se libertar do ódio que sente por si mesmo.

' Ninguém é tão drogado quanto eu, estou vestido tão fresco, tão limpo ' -John Proctor no final de O cadinho

O cadinho Resumo do Ato 4 - Versão 'Opa, não li'

Este ato acontece em uma cela de prisão em Salem. O marechal Herrick acorda os ocupantes, Sarah Good e Tituba, para transferi-los para uma cela diferente. As duas mulheres falam de seus planos de voar para Barbados depois que o Diabo vier até elas e as transformar em pássaros azuis. Eles confundem o berro de uma vaca com a chegada de Satanás para levá-los embora (poderia ter acontecido com qualquer um). Herrick os conduz para fora da cela enquanto Tituba chama o Diabo para levá-la para casa.

Assim que eles partirem, Danforth, Hathorne e Cheever entram na cela e Herrick retorna para se juntar à reunião. Danforth fica perturbado ao saber por Herrick que O Reverendo Hale tem rezado com os prisioneiros. O Reverendo Parris também deveria se encontrar com Danforth e Hathorne, então Herrick vai buscá-lo. Aparentemente, Parris está orando com o Reverendo Hale e Rebecca Nurse. Acontece que Parris disse a Herrick para permitir que Hale visse os prisioneiros.

Danforth está preocupado porque Parris está agindo de forma estranha. Hathorne menciona que Parris parece um pouco maluco ultimamente e acha que pode não ser sensato permiti-lo entre os prisioneiros. Ele disse bom dia para Parris alguns dias antes, mas Parris começou a chorar e foi embora. Hathorne está preocupado com o fato de Parris parecer tão instável, já que ele deveria ser o líder espiritual da cidade. Cheever diz acreditar que a angústia de Parris é produto das contínuas disputas de propriedade na cidade. Vacas abandonadas estão vagando por todo lado porque seus donos estão presos. Parris vem discutindo com os agricultores sobre quem pode reivindicar essas vacas há dias, e ele não lida bem com conflitos, então isso o deixa chateado. Parris finalmente entra na cela, parecendo abatido. Danforth e Hathorne imediatamente o criticam por deixar Hale falar com os prisioneiros. Parris diz que Hale está tentando persuadir os prisioneiros a voltarem para Deus e salvarem suas vidas confessando. Danforth fica surpreso, mas agradece a notícia.

Parris então revela por que convocou esta reunião com os funcionários do tribunal. Abigail e Mercy Lewis desapareceram alguns dias antes. Parris diz que acha que eles embarcaram em um navio e roubaram todas as economias de sua vida para pagar a passagem. Ele tem estado chateado ultimamente porque está completamente falido. Danforth fica exasperado e chama Parris de idiota. Parris diz que a cidade vizinha, Andover, rejeitou a tendência dos julgamentos de bruxas e expulsou o tribunal, o que desencadeou o início de uma rebelião em Salem. Provavelmente Abigail partiu com medo de que as pessoas em Salem se voltassem contra ela.

Hathorne não acredita que uma rebelião esteja sendo fomentada em Salem porque a cidade tem apoiado as execuções até agora. Parris ressalta que isso ocorre porque todas as pessoas que foram executadas até agora tinham má reputação por outros motivos (Bridget Bishop viveu com um homem antes de se casar com ele, o alcoolismo de Isaac Ward deixou sua família na pobreza). Agora eles estão prestes a enforcar Rebecca Nurse e John Proctor, pessoas que ainda são queridas e respeitadas na comunidade. Isso não vai agradar a muitos cidadãos. Parris aconselha Danforth a adiar os enforcamentos para que ele e Hale possam continuar a pressionar por confissões e evitar a agitação social. Danforth está convencido de que tudo ocorrerá conforme planejado. Parris revela que recebeu ameaça de morte e teme por sua vida se não adiarem as execuções.

Hale entra na cela, triste e exausto, e diz que não conseguiu fazer ninguém confessar. Ele implora a Danforth que perdoe os prisioneiros ou pelo menos lhe dê mais tempo para trazê-los de volta. Danforth insiste que não pode perdoar ninguém nem adiar os enforcamentos. Doze pessoas já foram enforcadas pelo mesmo crime. O perdão ou o adiamento seriam injustos e, o que é pior, fariam com que ele parecesse fraco.

John Proctor é o único prisioneiro com quem Hale ainda não falou. Os funcionários decidem convocar Elizabeth Proctor para ver se ela falará com o marido e o persuadirá a confessar. Hale continua pressionando Danforth para adiar as execuções, argumentando que isso mostraria que ele é misericordioso e não fraco, mas Danforth não mudará de ideia. Hale ressalta que a sociedade em Salem está à beira do colapso por causa da turbulência causada pelos julgamentos. Danforth pergunta a Hale por que ele se preocupou em voltar para Salem, e Hale diz que é porque ele não consegue conviver com o papel que desempenhou na condenação de pessoas inocentes à morte. Haverá menos sangue em suas mãos se ele conseguir fazê-las confessar.

Elizabeth Proctor é conduzida para a cela. Hale implora que ela convença o marido a confessar. Ele diz que é melhor contar uma mentira inocente do que sacrificar uma vida pelo orgulho, mas Elizabeth não está convencida ('Acho que esse é o argumento do Diabo.' (pág. 122)). Ela concorda em falar com o marido, mas não promete convencê-lo a confessar. Um esfarrapado John Proctor é escoltado pelo marechal Herrick, e ele e Elizabeth são deixados sozinhos. Elizabeth revela a John que muitas pessoas confessaram bruxaria, mas Giles Corey se recusou a defender de uma forma ou de outra as acusações levantadas contra ele. Ele foi pressionado até a morte por seus interrogadores, mas seus filhos herdarão sua fazenda (sua propriedade teria sido leiloada publicamente se ele morresse oficialmente como criminoso).

Proctor está pensando em fazer uma confissão e pergunta a Elizabeth o que ela acha que ele deveria fazer. Ele sente que já cometeu tantos pecados que é estúpido da sua parte se preocupar em manter sua integridade neste ponto. John diz que apenas se absteve de confessar por despeito, não por nobreza. Ele pede perdão a Elizabeth. Ela diz que ele precisa se perdoar primeiro, e o perdão dela não significa muito se ele ainda se sente uma pessoa má. Ela se culpa por empurrá-lo para os braços de Abigail e diz que ele não deveria assumir a responsabilidade pelos problemas dela também.

Hathorne retorna para a cela. Elizabeth diz a John que ele deve fazer sua própria escolha sobre confessar ou não. John diz que escolhe viver, e Hathorne presume que isso significa que ele confessará. John pergunta a Elizabeth o que ela faria, mas sua pergunta acaba sendo retórica. Ele sabe que ela nunca cederia à pressão e mentiria. No entanto, ele ainda se odeia e pensa que não é bom o suficiente para morrer como mártir.

Danforth, Parris, Cheever e Hale retornam e começam a questionar Proctor para que possam escrever sua confissão. John começa a confessar, mas hesita quando Rebecca Nurse é levada para a cela e expressa sua decepção. John se recusa a citar nomes de outras pessoas que viu com o Diabo, e Danforth fica frustrado. Hale consegue persuadir Danforth a aceitar isso e permitir que John assine a confissão como está. John hesita em realmente assinar seu nome na confissão. Ele finalmente o faz, mas então arranca o papel assinado. Ele não quer ser considerado pelo tribunal como exemplo para outros presos.

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John diz que não consegue vincular seu nome a uma mentira tão vergonhosa. Danforth fica furioso e insiste que o documento deve ser uma confissão honesta, ou Proctor será enforcado. Proctor rasga sua confissão. Ele finalmente decide que tem alguma decência dentro de si, e isso se manifestará neste sacrifício final. Danforth ordena que os enforcamentos comecem. Parris e Hale imploram a Elizabeth que convença John a reconsiderar enquanto John e Rebecca são levados para a forca. Elizabeth recusa; ela percebe que é isso que John precisa fazer. Ele prefere morrer com dignidade a viver com vergonha, e ela respeita sua escolha.

Sim, faça o que quiser, John. Honestamente, não sei por que você não contou a eles que também estava grávida - esses caras vão acreditar em qualquer coisa.

O cadinho Citações do Ato 4

Nesta seção, listarei algumas das citações mais importantes do Ato 4 e explicarei por que elas são importantes.

'Oh, não há inferno em Barbados. Diabo, ele é um homem de prazer em Barbados, ele está cantando e dançando em Barbados. São vocês - vocês o irritam por aqui; está muito frio por aqui para aquele velho.

Tituba, pág. 113

Esta é provavelmente a frase mais substantiva falada por Tituba na peça. Ela reconhece a cultura de Salem como excessivamente repressiva e concebe o “Diabo” sob uma luz diferente. O Diabo não é uma presença maligna; ele representa a liberdade dos laços de uma sociedade que força as pessoas a negarem constantemente a sua humanidade. Tituba sente que o Diabo é provocado pela hipocrisia dos cidadãos de Salem.

'O adiamento agora representa um fracasso da minha parte; a prorrogação ou o perdão devem lançar dúvidas sobre a culpa daqueles que morreram até agora. Enquanto eu falar a lei de Deus, não quebrarei a sua voz com choramingos. Se a retaliação é o seu medo, saiba disso: eu deveria enforcar dez mil que ousaram se rebelar contra a lei, e um oceano de lágrimas salgadas não poderia derreter a resolução dos estatutos.'

Danforth, pág. 119-120

Esta citação fornece uma visão mais profunda do caráter e do estado de espírito de Danforth. Ele sente que não pode adiar os enforcamentos agora porque pode ser visto como fraco e indeciso. Ele definitivamente não pode perdoar os prisioneiros porque as pessoas podem suspeitar que erros também foram cometidos em condenações anteriores. Cada pessoa trazida pelos julgamentos e condenada deve receber uma punição igualmente severa, ou a reputação de Danforth será dizimada. Ele é tão autoritário que enforcaria dez mil pessoas que se opusessem a uma lei sem parar para considerar se esta grande revolta poderia indicar grandes falhas na própria lei. Danforth depende deste conceito de infalibilidade da lei porque lhe permite manter o controle.

'Eu vim para esta aldeia como um noivo para sua amada, tendo.gif'

Reverendo Hale, 122

Hale é uma sombra desiludida do homem que era no início da peça. Ele inicialmente sentiu que estava trazendo iluminação para Salem, mas inadvertidamente trouxe destruição. As suas boas intenções, enraizadas numa fé forte, levaram à perda de vidas inocentes. Hale argumenta que jogar fora a própria vida, mesmo que seja feito em conformidade com os mandamentos de Deus, deixa uma mancha moral mais sombria no mundo do que dar uma confissão falsa. Este conselho é em grande parte um esforço para amenizar sua culpa pela situação. Ele não será capaz de viver consigo mesmo se todas essas pessoas morrerem por causa de seus erros.

'Deixe aqueles que nunca mentiram morrerem agora para manter suas almas. É um fingimento para mim, uma vaidade que não cegará Deus nem manterá meus filhos longe do vento.'

João Proctor, 126

João está convencido de que não é digno de morrer como mártir porque já mentiu e cometeu atos imorais em sua vida. Ele sente que sua alma está além da salvação, então ele deveria parar de agir de forma virtuosa e apenas confessar. Não faz sentido permanecer honesto se ele já vai para o Inferno com ou sem esta falsa confissão. Pelo menos se ele viver, poderá continuar a sustentar seus filhos e adiar uma vida após a morte desagradável.

'Porque é o meu nome! Porque não posso ter outro na minha vida! Porque eu minto e assino mentiras! Porque não valho a poeira que fica ao sentir aqueles que estão pendurados! Como posso viver sem meu nome? Eu te dei minha alma; deixe-me meu nome!'

John Proctor, pág. 133

Proctor tem essa explosão depois de roubar sua confissão assinada de Danforth. Ele não consegue sacrificar permanentemente sua reputação assinando a confissão. Ele sente que sua auto-aversão e o sofrimento inevitável na vida após a morte são castigo suficiente ('Eu te dei minha alma'). Ele não suporta a ideia de também ser definido pela sua confissão aos olhos da sociedade e da história. Ele sabe que seu nome será para sempre associado à covardia e à falta de integridade.

'Ele tem sua bondade agora. Deus me livre de tirar isso dele!

Elizabeth Proctor, pág. 134

Elizabeth se recusa a dissuadir John de revogar sua confissão. Ela pode ver que ele se libertou de sua auto-aversão por meio desse ato final e verdadeiro. Se ela o persuadir a voltar e confessar, ela pode muito bem não salvar a vida dele, porque ele se sentirá totalmente inútil depois de jogar fora esse último pedaço de integridade.

A destruição de sua confissão por John é semelhante a rasgar um cheque e jogá-lo na cara de alguém quando ele se oferece para pagar suas dívidas apenas para mostrar que tem poder sobre você. Em ambos os casos, para o bem ou para o mal, o orgulho vence a autopreservação.

Ato 4 Análise Temática

Aqui está uma lista dos principais temas expressos no Ato 4, juntamente com algumas breves explicações e análises.

Ironia

Danforth faz algumas declarações irônicas no Ato 4 enquanto interroga Elizabeth e John. Ao observar a falta de emoção de Elizabeth quando ele lhe pede para ajudá-los a convencer John a confessar, ele diz: 'Um macaco choraria diante de tal calamidade! O Diabo secou alguma lágrima de piedade em você?' (pág. 123) Ele fica chocado por ela não estar mais chateada, embora ele não tenha demonstrado nenhum remorso por condenar pessoas à morte durante a peça. Na verdade, ele expressou o seu ponto de vista de que “eu deveria enforcar dez mil que ousassem levantar-se contra a lei, e um oceano de lágrimas salgadas não poderia derreter a resolução dos estatutos” (pág. 120). Ele não consegue entender por que Elizabeth não desmorona e implora ao marido que confesse porque ele não compreende a ideia de que uma ação pode ser legalmente prudente, mas moralmente desagradável.

Mais tarde, no Ato 4, Danforth fica irritado com a implicação de que a confissão de John pode não ser a verdade. Ele diz: 'Não tenho o poder de trocar sua vida por uma mentira' (Danforth pág. 130). Este é um exemplo de ironia trágica porque Danforth tem trocado a vida das pessoas por mentiras durante todo esse tempo. Ele condenou inúmeras pessoas à morte com base em mentiras sobre suas práticas de magia negra e aceitou as falsas confissões daqueles que prefeririam mentir a serem executados.

Histeria

Embora haja menos evidências de histeria neste ato, Danforth, por exemplo, ainda está muito preso à mentalidade 'WWIIIIIITTTTCHHHH'. Enquanto João dá sua confissão, Danforth diz a Rebecca Nurse: 'Agora, mulher, você certamente vê que não adianta nada continuar com essa conspiração. Você vai se confessar com ele? (pág. 129). Ele continua convencido de que todos são culpados .

Danforth também fica frustrado com Proctor quando ele não cita nomes em sua confissão: 'Sr. Proctor, várias pessoas já testemunharam que viram [Rebecca Nurse] com o Diabo' (pág. 130). Danforth está convencido de que John sabe mais sobre os negócios do Diabo do que revelou. Embora o envolvimento de Rebecca Nurse já tenha sido corroborado por outros confessores, Danforth exige ouvir isso de John. Este testemunho confirmará que João está totalmente empenhado em renunciar aos seus supostos laços com Satanás.

Reputação

À medida que a histeria sobre os julgamentos das bruxas diminui, torna-se evidente que a reputação dos acusados ​​continua a influenciar a forma como são tratados como prisioneiros. Parris implora a Danforth que adie as execuções de John e Rebecca porque eles são muito respeitados que ele recebeu ameaças de morte por concordar com os enforcamentos. Ele diz: 'Gostaria de Deus que não fosse assim, Excelência, mas essa gente ainda tem muito peso na cidade' (pág. 118).

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No entanto, A própria reputação de Danforth como um juiz forte está em jogo, e ele não ousa prejudicá-la ficando todo insosso. 'O adiamento agora representa um fracasso da minha parte; a prorrogação ou o perdão devem lançar dúvidas sobre a culpa daqueles que morreram até agora. Enquanto eu falar a lei de Deus, não quebrarei sua voz com choramingos” (pág. 119).

A preocupação de John Proctor com sua reputação também desempenha um papel nos eventos do Ato 4. Ele vai para a forca em vez de fazer uma confissão falsa porque percebe que não valerá a pena viver sua vida se ele se desonrar publicamente desta forma: 'Como posso viver sem meu nome? Eu te dei minha alma; deixe-me meu nome!' (pág. 133).

Poder e Autoridade

No Ato 4, muitas das estruturas de poder que existiam no início da peça quebraram ou perderam o sentido. Embora os juízes e reverendos ainda detenham tecnicamente posições oficiais de autoridade, O reverendo Parris foi submetido a ameaças de morte e Salem como um todo parece estar em completa desordem. Os juízes agora têm pouco respeito por Parris (“Sr. Parris, você é um homem sem cérebro!” pág. 117), que se tornou fraco e vulnerável após a perda das economias de sua vida.

Os prisioneiros perderam a pouca fé que tinham nas figuras de autoridade terrena que lhes falharam e olham para o julgamento de Deus. John finalmente percebe que o único poder que lhe resta é recusar-se a confessar e preservar sua integridade. Como Elizabeth disse a ele: 'Não há juiz superior sob o céu do que Proctor!' (pág. 127). Ao recusar-se firmemente a confessar, Rebecca Nurse acaba mantendo uma quantidade significativa de poder. Os juízes não podem forçá-la a comprometer-se com uma mentira, e o seu sacrifício representará um sério golpe à sua legitimidade.

Culpa

Vários personagens ainda lidam com uma culpa intensa no final de The Crucible. Depois de deixar o tribunal no Ato 3, Hale fez uma auto-reflexão e decidiu retornar a Salem para aconselhar as bruxas acusadas a confessarem. A sua racionalização é que encorajar as pessoas a mentir para salvar as suas vidas é um pecado perdoável, mas ser responsável pela morte de inocentes não o é. Ele está atormentado pela culpa pelo papel que desempenhou no início da histeria da bruxaria (“Há sangue na minha cabeça!” pág. 121). No entanto, como Hale está tão atormentado, ele só consegue considerar seus sentimentos pessoais sobre a situação. As falsas confissões poderiam absolvê-lo da sua culpa, mas os confessores seriam forçados a viver o resto das suas vidas na vergonha.

Isto pode parecer estranho para nós hoje (obviamente você deveria simplesmente mentir para evitar ser executado!), mas temos que considerar a difusão da religião na sociedade puritana. Não se trata apenas de defender o bom nome na sociedade – é uma questão do estado da alma. Para as pessoas mais devotas (como Rebecca Nurse) numa cultura tão altamente religiosa, mentir sobre o envolvimento com o Diabo pode ser considerado pior do que a morte. Se uma pessoa morrer sem pecado, irá para o Céu, mas se corroborar a mentira perpetuada pelos tribunais, sua alma carregará uma mancha permanente e poderá passar a eternidade no Purgatório ou no Inferno. O argumento de Hale não é nada convincente para pessoas que passaram toda a vida servindo a Deus e não pretendem comprometer um histórico tão excelente.

Enquanto isso, John Proctor continua a se sentir culpado por seu caso e pelo papel que ele desempenhou ao colocar ele e sua esposa em perigo mortal. Um profundo medo da hipocrisia quase convence Proctor a confessar porque ele se sentiria culpado por se martirizar ao lado de outras pessoas como Rebecca Nurse, que são genuinamente sem pecado. Ele diz: 'Minha honestidade está quebrada, Elizabeth; Não sou um bom homem” (pág. 126). No entanto, ele não permite que sua culpa o defina e se recusa a abrir mão do restante de sua integridade.

Elizabeth também demonstra alguma culpa no Ato 4, quando se culpa parcialmente por empurrar John para os braços de Abigail. (“Tenho meus próprios pecados para contar. É preciso uma esposa fria para provocar luxúria” pág. 126). O sexismo da peça transparece na culpa de Elizabeth. Ela foi condicionada a acreditar que é seu trabalho evitar que o marido se desvie, sendo uma dona de casa feliz. Se não tivéssemos certeza de que esta peça foi escrita na década de 1950, agora está bem claro.

Ela estava acamada, mas isso não é desculpa para não atender a todas as necessidades de John. O que ela estava esperando? Que ele não iria dormir com um adolescente?

O cadinho Revisão do Ato 4

Vamos fazer uma rápida recapitulação dos eventos do Ato 4 , a frustrante conclusão de O cadinho :

• Danforth e Hawthorne se encontram em uma cela de prisão e discutem suas preocupações com o comportamento errático de Parris e o retorno de Hale a Salem.
• Parris se junta a eles e revela que Hale está aconselhando os prisioneiros a confessarem.
• Parris também revela que Abigail fugiu com as economias de sua vida, provavelmente por causa do crescente descontentamento da sociedade com as atividades do tribunal.
• Tanto Parris quanto Hale imploram a Danforth que perdoe os prisioneiros ou adie os enforcamentos até que as confissões sejam obtidas porque Rebecca Nurse e John Proctor ainda têm boa reputação e suas execuções podem causar um levante.
• Danforth recusa porque já executou outros prisioneiros acusados ​​dos mesmos crimes e não quer parecer fraco.
• Eles decidem trazer Elizabeth Proctor para que ela possa conversar com John e, esperançosamente, convencê-lo a confessar antes de ser enviado para a forca.
• John e Elizabeth discutem esta decisão, e John está inclinado a confessar porque não se sente digno do martírio.
• Elizabeth diz que ele precisa fazer sua própria escolha.
• João começa a confessar, mas hesita quando recebe a ordem de assinar seu nome na confissão e descobre que ela será exibida publicamente.
• Ele rasga a confissão e decide que irá para a morte em vez de arruinar permanentemente sua reputação e sacrificar a única integridade que lhe resta.
• Os oficiais tentam convencer Elizabeth a impedi-lo, mas ela se recusa porque reconhece que esta é a única maneira de John acabar com seus sentimentos de ódio por si mesmo.
• John e Rebecca Nurse são conduzidos à forca para serem executados.

No breve texto de Miller, intitulado 'Echoes Down the Corridor', ele afirma que Parris logo foi destituído do cargo e que as famílias das vítimas dos julgamentos de bruxas receberam mais tarde uma compensação do governo. Ele afirma que, após os julgamentos, “o poder da teocracia em Massachusetts foi quebrado”. Contudo, os acontecimentos de O cadinho fornecem uma alegoria muito clara para muitas tragédias modernas nascidas do preconceito, do medo e da ignorância.

Qual é o próximo?

Agora que você leu os resumos de cada ato de O Crisol, confira nossa análise temática completa da peça para que você possa arrasar em todos os seus testes e redações de inglês.

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Precisa de algumas citações para dar corpo ao seu ensaio? Leia esta lista das citações mais importantes em O cadinho , catalogado por tema.

Você também deve dar uma olhada em nossas análises de duas das mulheres mais importantes do O cadinho , Abigail Williams e Enfermeira Rebeca .